'ज़िंदा ज़ख्म' की नायिका का मूर्त रूप हैं- फ़िरदौस ख़ान

'ज़िंदा ज़ख्म' की नायिका का मूर्त रूप हैं- फ़िरदौस ख़ान

सच वास्तव में यदि सच हो तो वह इस मायावी जगत में जितना सुनना कड़वा होता है उतना उसे कहना या व्यक्त करना होता है.
सच को कहने के लिए पहाड़ जैसा साहस चाहिए, समुद्र जैसी गंभीरता व गहनता चाहिए, नदियों जैसी रवानगी चाहिए और सूरज जैसी प्रखरता व दिव्यता चाहिए तब जाकर कहीं सच कहा जा सकता है.
इसी पथ कीपथिक हैं निर्भीक पत्रकार, लेखिका, शायरा व विचारक तथा चिंतक फ़िरदौस ख़ान जो सच को उजागर करने के लिए अथक परिश्रमशील हैं वे प्रेम, करुणा व सौहार्द के मुरझाते वृक्ष को अपनी लेखनी से सींच रही हैं
उन्हें इसके लिए कुछ लोग नासमझी में 'तसलीमा नसरीन' कहने की गलती कर बैठते हैं, परन्तु वास्विकता तो यह है की फ़िरदौस तसलीमा नहीं हैं वे 'फ़िरदौस' ही हैं क्योंकि फ़िरदौस की शख्सियत उनकी अपनी शख्सियत है वह कुछ और नहीं हो सकतीं वे फ़िरदौस ही हो सकतीं हैं इसीलिए वे फ़िरदौस हैं
हिंदी के एक महान चिंतक व उपन्यासकार आचार्य निशांत केतु जी का उपन्यास है -'ज़िंदा ज़ख्म' उपन्यास की नायिका महजबी ज़ैदी एक पत्रकार हैं. वह पत्रकारिता के धर्म को निभाते हुए सच कहने व लिखने का साहस करती है, सौहार्द व प्रेम के प्रति समर्पित भाव रखती है, विभिन्न कलाओं के प्रति समर्पित है दूसरे मतों व धर्मों के प्रति हार्दिक आदर व सम्मान रखती है.
इस 'ज़िंदा ज़ख्म' की नायिका महजबी का वर्तमान में साक्षात्कार होता है - फ़िरदौस ख़ान के रूप में महजबी की तमाम ख़ासियत या विशेषताएं इस पत्रकार फ़िरदौस ख़ान में मूर्तिमान होकर जीवंत हो रही हैं.
कैसा संयोग है किसी उपन्यास की नायिका का व्यवहार जगत में प्रतिरूप प्राप्त होना यह महज़ संयोग है या उपन्यासकार की भविष्य को संवारने की भविष्य दृष्टि जो फ़िरदौस ख़ान में स्वत: स्फूर्त प्रकट हो रही है
मुझे समझ नहीं आ रहा कि सौहार्द स्थापना के प्रयासों के लिए उपन्यासकार आचर्य निशान केतु जी को साधुवाद दूं या उपन्यास की नायिका की साक्षात् मूरत फ़िरदौस को साधुवाद दूं कि वह किस प्रकार मुसीबतों और कुरीतीयों से टकराकर सौहार्द स्थापना हेतु कृत संकल्प हैं.
निश्चित ही दोनों साधुवाद के पात्र हैं.

फिरदौस मज़हब से ज़्यादा रूहानियत में यक़ीन करने वाली लड़की हैं. उनका यह ध्यातिमक गीत इस बात की मिसाल है. वह खुद कहती हैं- अगर इंसान अल्लाह या ईश्वर से इश्क़ करे तो... फिर इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि किसी मस्जिद में नमाज़ पढ़कर उसकी इबादत की है... या फिर किसी मन्दिर में पूजा करके उसे याद किया है...

पिछले साल प्रकाशित फ़िरदौस की किताब ‘गंगा-जमुनी संस्कृति के अग्रदूत’ भी रूहानियत पर आधारित है. इसमें 55 संतों व फकीरों की वाणी एवं जीवन-दर्शन को प्रस्‍तुत किया गया है. इसकी ‘प्रस्‍तावना’ राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ के वरिष्ठ प्रचारक श्री इन्‍द्रेश कुमार जी ने लिखी है. फ़िरदौस का ज़िक्र करते हुए वे कहते हैं- लेखिका चिन्तक है, सुधारवादी है, परिश्रमी है, निर्भय होकर सच्चाई के नेक मार्ग पर चलने की हिम्मत रखती है.
वेद व्यथित